第184章 通天塔中修神通

    来到第三层，世子感到这里的气息一变，那种天地未分的混沌能量显露出来，这便是混元真气，乃是天地初成的根本，有了阴阳但是未分五行。世子放慢了脚步，大世界最核心的初始混沌开始运转，混元真气运转起来。

    修炼混元真气者，乃是混沌第一灵，自己的世界当然自己才是第一灵，创始元灵，世子感受着体内无尽的混元能量，开始重新梳理这股能量，在开天经未运转之前，依靠的就是这股能量奠定大世界之基。至于鸿蒙紫气，乃是修道之基，与混元真气还有不同。

    第三层也有一些修炼者，但是因为他们只修炼灵气，对这里的混元真气毫无感知，当然也炼化不了这里的能量，只是吸收这里的能量，经过体内转换，截取一些他们能够炼化的灵气，进行修炼，就像是买椟还珠，最珍贵的反而被他们排斥在外，这就是不修炼创世之道的局限性，不像世子，他若想，这里的所有混元真气他能顷刻间吃干榨净，让这里变成一片荒凉。

    世子没有那样做，不是不敢，而是不屑为之，断了别人的修行路，那不是他能干出来的，一些走入歧途的修士，不但自己掠夺所有资源，更有甚者吸收别人的修为为自己所用，比如所谓吞天魔功，吸星大法。

    到了第四层，世子再一次感受到了这里的气息与第三层又有不同，从虚无到实有，一个渐进过程，修道讲世界起源，从形态上分，分为先天五太，即：太易，太初，太始，太素和太极。太易，未见气也，无垠虚无的原始宇宙状态。太初，无形无质，先天一炁，气之始生的宇宙状态。太始，有形无质，非感官可见的原始宇宙状态。太素，气、形、质共存而无体的原始宇宙状态。太极，太素而极，极而化变的原始宇宙状态。不过世子从一进入通天塔开始就感受到了不同的先天之气，第一层含有一丝鸿蒙紫气，第二层则是虚无之气，那可能就是太易之气，第三层则是感受到了混元真气，若是按照气息形态来分，可归于太初。第四层则是太初后半段，《开天经》已成，来到第四层开天经开始运转，大世界再一次走了一遍太初之路。“老君从虚空而下，为太初之师。口吐《开天经》一部，四十八万卷。一卷有四十八万字，一字辟方一百里，以教太初。太初始分别天地，清浊剖判，溟涬鸿蒙，置立形象，安竖南北，制正东西，开暗显明，光格四维。上下、内外、表里、长短、粗细、雌雄、白黑、大小、尊卑，常如夜行。”

    世子干脆坐下，以开天经重新梳理大世界那几个创世阶段，重新开辟创世各个阶段的形态，并分置先天五气，封五德，行五运，“三纲既分，从此始有天地，犹未有日月。天欲化物，无方可变，便乃置生日月在其中，下照闇冥。太初时虽有日月，未有人民。渐始初生，上取天精，下取地精，中间和合以成一神，名曰人也。”，世子的先天之气化成的灵体出现，端坐五气之中，开始运转开天经，重新梳理大世界法则，做到天地自然，生生不息。

    把大世界完善法则的任务交给魂体灵身，世子本体行走在宝塔第四层，身边跟着李天应，李天应虽然不知道世子在做什么，但是跟在他身边，世子随身产生的那股精粹的气息让他受益无穷，而且他看着世子，越发感觉到世子的气息变幻莫测，也不知道世子修炼的是什么功法，不明觉厉，但是可以肯定那一定是极为厉害的功法，也不知道自己能不能学。世子似乎看出了他的心思，道：“我这门功法只适合与我，这个天地独此一